Predicar

Predicar é dizer algo sobre alguém ou alguma coisa. Qualquer coisa. Exemplos:

  1. Sócrates é homem.
  2. Cachorros são fofinhos.
  3. Fogo não é matéria.

Todas essas frases possuem um sujeito e um predicado. Na frase “Sócrates é homem”, Sócrates é o sujeito e “é homem” predica o sujeito, pois diz algo sobre o sujeito. Em outras palavras,

  1. ”Sócrates” é predicado por “ser homem”
  2. “ser homem” predica de Sócrates
  3. “ser homem” é predicado de Sócrates

O predicado portanto é aquilo que é dito sobre alguém.

Gênero e espécie

Algumas noções comuns:

  1. Gênero e espécie são como categorias “pai” e ”filho”. Eles são definidos recursivamente em termos um do outro.
  2. Gênero e espécie predicam essencialmente muitas coisas.
  3. Predicar essencialmente quer dizer que algo predica o que uma coisa “é”, a sua essência.

Gênero é aquilo que predica essencialmente muitas coisas que se diferem em espécie.

Existem espécies intermediárias e finais (especialíssimos). Os especialíssimos predicam essencialmente muitas coisas que diferem em números (indivíduos). Já as espécies intermediárias são ordenadas sob um gênero e que o gênero predica essencialmente.

Gêneros e espécies formam uma árvore de predicação essencial das coisas. Exemplo:

  1. Substância
    1. Substância Material
      1. Substância Material Animada (ser vivo)
        1. Substância Material Animada Sensível (animais)
          1. Substância Material Animada Racional (homem)
          2. Substância Material Animada Irracional (besta)
        2. Substância Material Animada Insensível (plantas, etc…)
      2. Substância Material Inanimada (ser não-vivo)
    2. Substância Imaterial

Nesta árvore, Substância é o generalíssimo, enquanto Homem (ou Substância Material Animada Racional) é o especialíssimo. Enquanto as classes intermediárias são gêneros e espécies intermediárias. Cada classe intermediária é espécie dos gêneros anteriores e gênero das espécies posteriores.

Diferença

Diferença pode ser explicado com três significados:

  • Comum:
    • Quando algo se difere de si mesmo ou de outro de qualquer maneira.
    • Modifica algo em qualidade (alloion)
    • Diferença separável
  • Próprio:
    • Modifica algo em qualidade (alloion)
    • Diferença inseparável per accidens
  • Estrito (o que importa):
    • Diferença específica
    • Modifica algo em essência (allo)
    • Diferença inseparável per se
    • Não admitem variação de grau
    • Produzem uma nova essência e definem a substância

Diferença específica

Definições:

  1. Diferença é aquilo que é predicado qualitativamente de muitas coisas que se diferem em espécie.
  2. Diferenças específicas são aquelas que tornam espécies diferentes e que são compreendidas na essência.
  3. Uma espécie é definida pelo seu gênero próximo adicionado da diferença específica.

Predicar qualitativamente quer dizer predicar o modo de ser. Enquanto predicar essencialmente responde a pergunta ”O que o homem é”, predicar qualitativamente responde a pergunta “Como o homem é”.

Exemplo:

  • O que o homem é: substância; substância animada; animal.
  • Como o homem é: racional; mortal; bípede.

Algumas dessas predicações qualitativas são diferenças específicas (predicam muitas coisas que se diferem em espécie). Portanto, elas precisam predicar essencialmente e dividir o gênero em espécies. Ou seja: elas falam algo sobre o modo de ser da coisa, e constituem a essência dela. Assim, racional é a diferença específica de homem, pois divide o homem da besta como espécie.

Propriedade

Propriedade pode ser explicado em vários sentidos

  • No sentido amplo:
    • O que ocorre apenas em uma espécie, embora não em todos os membros da espécie (e.g. a cura e a medição ocorrem no homem);
    • O que ocorre em toda a espécie mas não apenas nela (e.g. bípede);
    • O que ocorre em toda a espécie, somente nela, e em algum momento (e.g. ficar grisalho);
  • No sentido estrito: (quando falamos no predicável propriedade, é este que importa)
    • O que ocorre em toda a espécie, somente nela e sempre.

A propriedade no sentido estrito tem a propriedade da conversibilidade. Logicamente é um “se, e somente se”. Ou seja, se há uma propriedade, é possível saber que aquela essência está presente. Ex: a capacidade de relinchar. Se é um cavalo, há a capacidade de relinchar, e se há a capacidade de relinchar, sabemos que é um cavalo.

A propriedade pertence a espécie como um resultado que se segue de sua essência. Portanto, para ser uma propriedade:

  1. Exclusividade: Só pode ocorrer naquela espécie;
  2. Universalidade: Sempre acontece naquela espécie, em todos os indivíduos;
  3. Conversibilidade: Engloba os outros dois. A propriedade é aquilo que existe SE, e somente SE naquela espécie.

Acidente

O Acidente é aquilo que pode estar ou não estar na substância e não altera o que ela é. Acidente é sempre contingente na substância. Também é possível definir acidente como aquilo que não é gênero, espécie, diferença e propriedade.

O acidente pode ser inseparável ou separável. O acidente separável é um “estado” do indivíduo, enquanto o acidente inseparável é um “traço permanente”. O acidente inseparável só pode deixar de estar presente com uma transformação física “significativa” e “fora do comum”.

Estar bronzeado ou estar dormindo no homem são acidentes separáveis, enquanto bípede no homem ou preto no corvo são acidentes inseparáveis.

O mais importante: o acidente, como diferenciação da propriedade, não segue-se naturalmente da essência do sujeito. Enquanto a capacidade de rir é consequência da essência do ser humano (animal racional), dormir, apesar de ser observado em todos os humanos e biologicamente necessário para a espécie, não é uma consequência da racionalidade, e sim uma consequência do corpo material que o ser humano possui. Mas, logicamente, é possível conceber que existisse um animal racional que não dormisse. Além disso, por existir em mais de uma espécie, dormir não poderia ser propriedade.

Facilitando a diferenciação entre propriedade e acidente: O acidente inseparável admite variação de grau, enquanto a propriedade não. O acidente inseparável pode existir em várias espécies enquanto a propriedade não.