Isagoge

Abstract

Chap. I. —Object of the writer, in the present Introduction.

Since it is necessary, Chrysaorius, both to the doctrine of Aristotle’s Categories, to know what genus, difference, species, property, and accident are, and also to the assignments of definitions, in short, since the investigation of these is useful for those things which belong to division and demonstration, I will endeavour by a summary briefly to discuss to you, as in the form of introduction, what on this subject has been delivered by the ancients, abstaining, indeed, from more profound questions, yet directing attention in a fitting manner, to such as are more simple. For instance, I shall |610 omit to speak about genera and species, as to whether they subsist (in the nature of things) or in mere conceptions only; whether also if subsistent, they are bodies or incorporeal, and whether they are separate from, or in, sensibles, and subsist about these, for such a treatise is most profound, and requires another more extensive investigation. Nevertheless, how the ancients, and especially the Peripatetics, discussed these and the other proposed subjects, in a more logical manner, I will now endeavour to point out to you.

---

Raw Notes

Gênero

Três maneiras de se descrever gênero:

• P1: Descendência comum, ex: gênero da raça dos Heráclidas, gênero de homens que vêm de Hércules.
• P2: Princípio gerador, gênero de pessoas que provém de alguém ou algum lugar que gera a pessoa. Ex: gênero dos atenienses
• P3: Superordinação a espécie: a categoria superior a espécie.
  • gênero é aquilo que é predicado essencialmente de muitas coisas que se diferem em espécie.
  • ”gênero é aquilo que é predicado de muitas coisas diferentes em espécie”

O que é ser predicado?

• Predicado é aquilo que se afirma que algum sujeito é. Frase: S é P. Sujeito é Predicado.
• (Professor) Predicar = dizer algo sobre alguma coisa.
  • Predicado portanto, algo que é dito sobre alguma coisa
  • super amplo, realmente tudo.
  • toda frase S é P, S não é P, S está P, etc…
  • P é predicado de S
  • S é predicado por P
• Existem predicados …
  • individuais (termos individuais): que dizem respeito a uma só coisa ou uma só pessoa.
  • coletivos: que se dizem de muitos em comum. Os 5 Predicáveis:
    • Gêneros, e.g. “animal”
    • Espécies, e.g. “homem”
    • Diferenças, e.g. “racional”
    • Propriedades, e.g. ”risível”
    • Acidentes, e.g. “branco”, “preto”, “estar sentado”
• O gênero se diferencia …
  • dos individuais, pois se diz de muitas coisas, e não apenas de uma
  • das espécies e propriedades, pois apesar de se predicarem de muitos, se predicam de muitos que não se diferem em espécie
    • P: mas apenas em número
      • em número = expressão idiomática que quer dizer de diferentes indivíduos
  • da diferença e dos acidentes comuns, pois apesar de se predicarem a muitos que se diferem em espécie,
    • P: “não o fazem em resposta ao que a coisa é, mas ao que ela é quanto ao modo ou à qualidade”
  • que tipo de coisa é vs que é
    • P: predicar essencialmente, a chave

Espécie

1.1 “Aquilo que está sob um gênero definido“:

• homem espécie de animal
• branco espécie de cor
• triângulo espécie de figura

1.2 Peripatéticos:

• a) aquilo que está ordenado sob um gênero e o que o gênero predica essencialmente
• b) aquilo que é predicado essencialmente de muitas coisas que se diferem em número
  • esta só se aplica para as espécies mais baixas (pq pode haver uma espécie que tem espécies abaixo dela)

1.3 ele da um exemplo de substância até homem

• e explica os generalíssimos (gênero mais alto) e os especialíssimos (espécie mais baixa); espécies intermediárias: gêneros e espécies subordinadas
• uma espécie é espécie das classes anteriores e gênero das classes posteriores

6.2 a espécie e o gênero são um princípio de unidade de muitas coisas em uma natureza

• o que ele quer dizer com natureza

o grande pulo = modo de ser.

Diferença

Diferença possui três significados:

• Comum: quando algo se difere de si mesmo ou de outro de qualquer maneira.
• Próprio: se diferem por um “acidente inseparável”.
• Estrito: se diferem por uma “diferença específica”.

Diferenças comuns e próprias modificam algo em qualidade (alloion), enquanto diferenças estritas modificam a essência (allo).

Diferenças essenciais / específicas dividem gêneros em espécies. E a definição de uma espécie é o gênero adicionado da diferença.

Existem mudanças separáveis e inseparáveis. Algumas mudanças inseparáveis são per se e outras per accidens. Diferenças inseparáveis e per se são as diferenças essenciais, ou seja, produzem uma nova essência e definem a substância. Já diferenças acidentais não produzem a essência.

Diferenças per se não admitem variação de grau: ou fazem parte da definição e dividem aquele gênero ou não. O ser não aumenta e nem diminui.

Diferenças inseparáveis e per se são úteis para definir e dividir os gêneros, enquanto as outras não o são.

“Diferença é aquilo que é predicado qualitativamente de muitas coisas que se diferem em espécie”. Parece errado. “Pois o homem é dito racional e mortal, que são predicados do homem qualitativamente, mas não essencialmente. Parece errado, parece contradizer o que ele estava dizendo que as diferenças específicas / essenciais / inseparáveis e per se predicam essencialmente.

Definição final: Diferenças específicas, portanto, serão aquelas ”que tornam espécies diferentes e que são compreendidas na essência.”